建党伟业观后心得体会优秀《建党伟业》的故事从1911年辛亥革命讲到1921年中国共产党成立，这段时期的中国历史可谓是'风雷激荡“'巨变迭起“。其间，著名历史下面是小编为大家整理的建党伟业观后心得体会优秀3篇,供大家参考。
建党伟业观后心得体会优秀篇1
《建党伟业》的故事从1911年辛亥革命讲到1921年中国共产党成立，这段时期的中国历史可谓是'风雷激荡“'巨变迭起“。其间，著名历史事件之多、相关历史人物之众、人物、事件互为因果相互牵扯的关系之复杂，远远超出了一部电影的容量，即使单拿出一个事件来评述，也非只言片语可以讲清楚。整部影片胡适、陈独秀、李大钊、辜鸿铭、蔡元培在北大的一场辩论令我印象最为深刻，同时也是整部影片流水账式的叙事方式中最值得我们静下来思考的问题， 这场辩论虽然不长，却很好的解释了民国时期社会动荡的根源所在。
这场辩论围绕着陈独秀关于新文化取代旧文化的演讲。陈独秀认为要想改变中国的现状就必须废除旧文化，普及新文化，将民国时期的乱象归罪于孔孟之道等一些封建时期产生的思想。辜鸿铭认为当时的乱象与所谓的旧文化无关，而是寻求变革的人曲解了孔孟之道。胡适则借助文言文和白话文的比较，说明了文化总是要更新的，因为社会在不断的变化。
陈独秀的主张迎合了当时一些知识分子特别是学生求新求变的心理，而我们把辜鸿铭和胡适的观点合并起来是对文化最为理性的解读。文化的革新是社会发展的产物，从过去的马车到现在方便快捷的自行车、汽车﹔从过去相隔千里只能靠书信交流到现在即使有万里之遥也能通过电话、电子邮件等多种形式随时交换信息﹔从过去主要以下棋﹑看戏消遣到现在各式各样的娱乐方式等等。这一切文化的革新同时也在促进社会的进步。然而文化的本质是不变的，正如辜鸿铭在影片里所说'过去是三三得九，而今仍是，不会三三得八“,规律性的东西不会因为时间的推移，朝代更迭所改变。过去一日三餐，而今仍时﹔过去要通过努力奋斗获得成功，而今仍时。不是因为影响中国两千多年的所谓孔家之旧学出现了问题，而是后人对其理解出现了偏差。
辛亥革命是中国历史的一个拐点，在这特殊的历史时期，变革是历史的必然。变革不是将过去的东西全盘否定，也不是将国外的成功经验整体复制，变革必须尊重一个地区的文化，正如辜鸿铭所暗示，每一个国家的成功都是文化所孕育的。
文化是一个群体(可以是国家、也可以是民族、企业、家庭)在一定时期内形成的思想、理念、行为、风俗、习惯、代表人物，及由这个群体整体意识所辐射出来的一切活动。文化的定义中有两个关键词，一是一个群体，二是一定时期，文化的概念说明了文化是经过相对漫长时期形成的，文化具有它的多元性与复杂性。既然一种文化的形成周期较长，那么试图通过改变文化变革社会就要切忌存有“急转弯“,“一刀切“的思想。
一个群体形成一种文化，每个个体经过一定时期的学习、工作、生活同样会产生各自特有的文化。如果让一个生活了几十年的人彻底改变他的行为、理念...
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